José Mujica. La revolución tranquila es un retrato moderno y humano del presidente uruguayo, que parte de su fama planetaria para recorrer la vida extraordinaria de un personaje que en su país genera polémica mientras cosecha elogios por el mundo. "El librode Mauricio Rabuffetti es un análisis profundo, dinámico y revelador sobre un líder político que ha marcado a fuego su tiempo histórico y se ha convertido en una figura de alcance planetario. Las claves de su popularidad, las razones de algunas de sus más sonadas decisionesy las explicaciones de sus fracasos, aparecen en un relato vertiginoso que describe en detalle y sin concesiones al dirigente que respira política y al ser humano que hace un culto de la vida sencilla. Una obra reveladora sobre el hombrey el político que muestra los claros y oscuros de una gestión de gobierno que pasará a la Historia en Uruguay y el mundo. ¿Por qué su mensaje tiene tanta potencia fuera de fronteras y cuáles han sido sus derrotas como gobernante? ¿Cómo lo recordarán los uruguayos? ¿ Quién es, cómose forjó, y por qué despierta pasiones este hombre que le vio la cara a la muerte, abrazó la locura y anduvo un camino de espinas de las armas a la paz? ¿Cómo se gestó la ley de la marihuana? ¿Cuánto participa realmente en el proceso de paz en Colombia? ¿Es cierto que Barack Obama lepidió que usara su influencia en busca de flexibilizar el embargo a Cuba? ¿Por qué fracasó su relación con Cristina Kirchner? ¿ Cuánto quedará de su mensaje contra el consumismo? ¿Cuál será el legado del presidente más popular del planeta?
!Ufffffff, pobres todos! No es "sentir desden", es mas, es un sentir de "poder reconocer" donde estamos, de donde venimos. En este libro, el conscritor pretende exclamar reconocimiento de lo que podemos lograr. Por ende, despues que termines al haberte aventurado y, lograr entender este !Ufffffff! Aprontate a descubrir tu potencial positivo. !Hasta pronto!
Investigación periodística que reconstruye la desconocida historia de un grupo de jóvenes chilenos enviados a Bulgaria a fines de los setenta para convertirse en soldados de la revolución. Una impactante y exhaustiva investigación periodística ganadora del Premio Literario 2020 del Ministerio de las Culturas en la categoría Escrituras de la Memoria inédito, y que reconstruye la historia de un grupo de jóvenes enviados a Bulgaria a fines de los años setenta para convertirse en soldados de la revolución. Tras planificar y dirigir la fallida emboscada de aniquilamiento contra el general Augusto Pinochet el 7 de septiembre de 1986, José Valenzuela Levi, comandante del Frente Patriótico Manuel Rodríguez, es asesinado por agentes de la CNI en la Matanza de Corpus Christi. Su muerte parecía borrar la huella del desconocido grupo de oficiales chilenos que junto a él se formaron en Europa del Este. Reclutados durante el exilio por el misterioso Señor del Sombrero, al concluir su instrucción militar en Bulgaria, Valenzuela Levi y su grupo, reciben cursos de inteligencia en la Unión Soviética y Vietnam; imparten clases en academias de Cuba; combaten en las guerras y conflictos de Nicaragua, El Salvador y Colombia e ingresan a Chile clandestinamente a emprender las acciones más audaces contra la dictadura. Esta es la historia de su viaje y exilio. Luces y sombras de amores fugaces que la muerte separa, el desconocido episodio del espionaje chileno en Suecia y abominables jornadas de abortos forzados en los campamentos guerrilleros de Colombia. Combatientes olvidados que sufrieron la traición, la homofobia y se cuestionaron el sentido de la existencia entre la intriga partidista y el humo de las balas...
En este libro, Mauricio Rosencof desata los nudos de la memoria, mirando hacia el pasado para pensar el futuro. Por los chiquitos que faltan. Por los chiquitos que vienen. Hace más de sesenta años, en la mesa de un bar que ya no existe, se daban cita para debatir algunas personalidades de la cultura y la política montevideana, en medio de una sociedad amenazada por el miedo. A partir del espacio simbólico de esta mesa de boliche, y con la máquina de escribir Olivetti comandando las acciones, el Ruso Rosencof conjura recuerdos y personajes clave de nuestra historia reciente. La memoria guía el recorrido, y por sus páginas aparecen la dictadura que se avecina, los movimientos revolucionarios que buscan cambiar la historia, los políticos de la época, las crónicas del cautiverio, junto a la ternura de un padre que quiere contarle una historia a su hija y así conjurar el horror. Y, sobre todo, campea la libertad, que encuentra cualquier hendija para salir a la luz. «Quiero fijar, en el pliego, instantes de mi vida. De mi vida quedan esos vientitos que la conforman. Sobre esas ráfagas puedo hablar, contar, escribir. Porque hay una masa infinita de tiempos que quedaron por ahí. Días, tiempos que hicieron posible que los que me construyeron permanezcan nítidos; todos tal cual fueron y conformaron, más allá de anaqueles de recuerdos, sentimientos, conductas, amores, dolores. Y como si fueran parte del mismo film, entre esos remolinos de memorias aparezco jugando con una pelota de trapo en la vereda, y atajando el Fito. Y sin cortes comerciales estoy en una reunión clandestina, remangando una camisa blanca sin dejar de hablar, y por ahí aparezco abrazando a una piba, la Margarita, rumbo al parque».
El largo camino de un hijo para reconstruir la historia de su padre desaparecido y asesinado en dictadura. Mauricio Weibel tenía seis años cuando un grupo de quince uniformados y civiles lo asaltaron a él y su familia el 29 de marzo de 1976. Los hombres subieron con pistolas al bus en que se dirigían al colegio, redujeron a su padre y lo llevaron encapuchado a las cárceles clandestinas de la dictadura. En su nuevo libro, el autor de Traición a la patria y Los niños de la rebelión, narra la odisea de casi medio siglo para poder hacer justicia a su padre, el dirigente comunista José Weibel Navarrete, desaparecido desde entonces, a los 33 años. Un texto que es una investigación periodística y el testimonio de cómo aquel niño que creció con la ausencia del padre, en plena dictadura, con una madre que trataba de buscarlo y sacar adelante a su familia, hoy es un periodista que investiga y lucha por los derechos humanos. Y mientras sobre la memoria y la justicia, va reconstruyendo una trama que lo enfrenta con el pasado, con su propia historia y también con militares y jueces, al ser objeto de espionaje ilegal a causa de su trabajo periodístico.
Antes de poner en duda cualquier iniciativa, debemosnotar cuán bien nuestras experiencias pueden aportaral justo juicio sobre los hechos y recuerdos.Las posibles causas, por otro lado, hacen de lasmiradas, recurrir a prejuicios u observaciones untanto aventuradas, que dejan ver la delicadafuncionalidad del medio, lo que indica además, lafuerte influencia que este puede lograr.Para sostener una idea, solo se necesita una buenaexcusa, sin embargo, siempre existirá alguna formade detenerlo. En definitiva, la habilidad para seguiradelante, se basa en la expectativa que se le asignea nuestros enfoques.
Manuel Canosa es uruguayo y está por cumplir 70 años. Fue narcotraficante, contrabandista, estafador y ladrón. Estuvo preso en Uruguay, Argentina, Brasil y Suecia y se escapó en varias oportunidades. Lo intentaron matar más de una vez, la primera, recibió cuatro balazos, la última lo salvó un amigo, cuando estaba a punto de ser acribillado por un sicario. Se movió por las rutas del narcotráfico entre Montevideo, Río de Janeiro, Bolivia, Chile, Miami, Ibiza, Barcelona, Milán y París. Por sus manos pasaron millones de dólares pero perdió la mayoría. Pagó muy caro el costo por mantenerse en libertad o recuperarla, incluso con la vida de un hijo. Recordar no es así nomás, ti ene sus consecuencias. No es sencillo revivir las miserias humanas que me tocó vivir, dice Canosa. Luego de las turbulencias de una vida que no conoció pausa y cuando el cuerpo comenzó a pedirle una tregua, echó un vistazo al largo camino recorrido y todas sus experiencias se le presentaron como flashes de un rosario espolvoreado con cocaína. Quería contar su historia y aceptó compartir las experiencias de una vida en el pretil. ... Por rascar en la memoria, por transitar por donde hay llaga, porque el hecho se vuelve a vivir. Son situaciones extremas. Recordar no es así nomás, ti ene sus consecuencias. No es sencillo revivir las miserias humanas que me tocó vivir, dice Manuel Canosa. "Una vida en el pretil. Narco, estafador y uruguayo" es, precisamente, la reconstrucción de un camino cruzado por balas, rejas y cocaína.
La biografía del P. Hernán ha sido de una rara plenitud. Años atrás, escribiendo sobre sí mismo en una meditación, se identificó con san Juan Evangelista. Se vio retratado en la vehemencia algo intransigente del apóstol cuando joven pero, sobre todo, descubrió que, en la vida de ambos, fue la Virgen Madre quien, en profunda intimidad, modeló el corazón de hijo confiado y de padre misericordioso. En su vida se cruzan muchísimos hilos de la historia eclesial de la segunda mitad del siglo veinte. En este recorrido por su vida, el autor nos ordena cronológicamente su historia y sus frutos, y nos muestra no sólo los momentos más importantes de la vida de este gran hombre y sacerdote, sino que, a través de él, describe también la historia de una generación: la de aquellos que fueron sus compañeros de ruta y que en este libro nos relatan episodios y rasgos íntimos de su personalidad.
¿Qué sería de nosotros si pusiéramos algún sentido a la atención sobre los temas contingentes? Quizás es algo que tiene muchas respuestas, pero también, incógnitas. La forma de observar, es algo que hoy por hoy es un revelador producto. Una sociedad sin el sentido de la reflexión es tan peligrosa como una decisión desinformada. Así de sencillo esto puede acusarnos a corto plazo del mal de hoy. Una vez que topamos con los desajustes, entonces la información tiene mayor relevancia. Lamentable medida para seguir adelante sobre cosas que a todos nos compete. Sin embargo, hay solución. Visto!, demuestra que los cambios estructurales de vida no son meramente asuntos que suceden fuera de nuestro alcance. Es por ello que por más que avancemos en asuntos propios de conceptos como, el mercado, el trabajo, entre otros. La funcionalidad real, tiene nombre y apellido, el nuestro.
Puede que hoy sintamos más intensamente bajo nuestros pies el temblor de la destrucción de los monumentos. Movimientos como "Black Lives Matter", las justas reclamaciones de los descendientes de pueblos colonizados o las luchas por la memoria histórica tras las dictaduras del siglo XX han exigido reparaciones simbólicas que a menudo pasan por intervenir, retirar o demoler estatuas de personajes y acontecimientos heroificados por una sola versión de los hechos. Sin embargo, como nos invita a reconocer aquí Mauricio Tenorio, el subir y bajar de los monumentos es tan viejo como la propia historia. La auténtica novedad reside en el flamante monumento de nuestra era: el "selfie", la imagen que, gracias a la magia de las redes sociales, pretende congelar el gesto de destrucción como un acto monumental que rinde honores a la verdadera justicia y al definitivo progreso, y que ofrenda los escombros del presente en los altares de un futuro mejor, más ético y puro. Pero basta meter las manos en el barro del pasado para convencerse, con el autor, de que la historia no es sino una sucesión de infamias, y nada en ella nos indica que el porvenir tenga la capacidad de conjurar sus males. Frente al gesto reductor y estéril de la destrucción, Mauricio Tenorio propone buscar refugio en la ironía para alumbrar, con una buena dosis de autocrítica, la posibilidad de una relación con la historia que permita hacer cuentas con aquello que incomoda políticamente, mirándolo cara a cara. Repensando nuestros usos del discurso histórico y del espacio público, y, sobre todo, desmitificando sus poderes, tal vez podamos ofrecer a nuestra generación y a las que vengan algo más que ruinas.
The situation of state-owned enterprises (SOEs) in Latin America and the Caribbean continues to be dire. This book uses an original database of SOE performance that shows that every year about one-third of such enterprises in the region report losses (up to 70 percent in some countries) and that they require between 0.3 and one percentage point of GDP in fiscal transfers to cover such losses. Countries in the region have adopted centralized agency monitoring of their SOEs, managed to reduce the fiscal burden of SOEs, shown better financial returns, and accumulated less liabilities to GDP, thus generating less fiscal risk for the government overall. Each of the chapters provides a practical way to solve either asymmetry of information problems in the monitoring of SOEs or solutions to reduce the discretionary nature of the fiscal governance of SOEs. Chapter 2 details the kinds of fiscal risks and contingent liabilities that SOEs create for governments and provides a set of controls to limit those risks. Chapter 3 shows that allowing SOEs to issue bonds has been an ineffective way of hardening their budget constraint, given that investors price those bonds at a discount. Chapter 4 presents a state-contingent financial instrument that allows investors to value an SOE. Chapter 5 provides empirical evidence on the advantages of SOE centralized monitoring agencies in Latin America and the Caribbean, highlighting Chile, Peru, and Paraguay. Chapter 6 examines the experience of East Asian countries with holding companies and discusses when holding companies are a better vehicle to control SOEs. Chapter 7 suggests ways to align the incentives of politicians and SOE managers to provide better goods and services. Finally, Chapter 8 provides a practical guide to improve the monitoring of SOEs and to design a centralized monitoring agency.
Nada es al azar, es decir, todo se hace parte de un sentido que a veces cuesta descubrir, pero en otros momentos, se hace logico. De ello se construye una narrativa, una especie de experiencia que, para ser sinceros, podria dar mas lecciones a lo esperado, sean buenos o malos. Ante esto, siempre existe el grado positivo que, en no pocas ocasiones, priorizan la busqueda del buen resultado por sobre cualquier alternativa. A ello se sugiere buscar los buenos referentes, si acaso estos existen. "Confianza entre Ruidos," promueve la iniciativa de aquella busqueda, ausentando en lo posible la costumbre, que de manera simple interpreta ese espacio natural que los eventos nos proporcionan. #mgcconsultingcl @maurigallardoc
This intriguing study of Mexico's participation in world's fairs from 1889 to 1929 explores Mexico's self-presentation at these fairs as a reflection of the country's drive toward nationalization and a modernized image. Mauricio Tenorio-Trillo contrasts Mexico's presence at the 1889 Paris fair—where its display was the largest and most expensive Mexico has ever mounted—with Mexico's presence after the 1910 Mexican Revolution at fairs in Rio de Janeiro in 1922 and Seville in 1929. Rather than seeing the revolution as a sharp break, Tenorio-Trillo points to important continuities between the pre- and post-revolution periods. He also discusses how, internationally, the character of world's fairs was radically transformed during this time, from the Eiffel Tower prototype, encapsulating a wondrous symbolic universe, to the Disneyland model of commodified entertainment. Drawing on cultural, intellectual, urban, literary, social, and art histories, Tenorio-Trillo's thorough and imaginative study presents a broad cultural history of Mexico from 1880 to 1930, set within the context of the origins of Western nationalism, cosmopolitanism, and modernism. This title is part of UC Press's Voices Revived program, which commemorates University of California Press’s mission to seek out and cultivate the brightest minds and give them voice, reach, and impact. Drawing on a backlist dating to 1893, Voices Revived makes high-quality, peer-reviewed scholarship accessible once again using print-on-demand technology. This title was originally published in 1997.
“Latin America” is a concept firmly entrenched in its philosophical, moral, and historical meanings. And yet, Mauricio Tenorio-Trillo argues in this landmark book, it is an obsolescent racial-cultural idea that ought to have vanished long ago with the banishment of racial theory. Latin America: The Allure and Power of an Idea makes this case persuasively. Tenorio-Trillo builds the book on three interlocking steps: first, an intellectual history of the concept of Latin America in its natural historical habitat—mid-nineteenth-century redefinitions of empire and the cultural, political, and economic intellectualism; second, a serious and uncompromising critique of the current “Latin Americanism”—which circulates in United States–based humanities and social sciences; and, third, accepting that we might actually be stuck with “Latin America,” Tenorio-Trillo charts a path forward for the writing and teaching of Latin American history. Accessible and forceful, rich in historical research and specificity, the book offers a distinctive, conceptual history of Latin America and its many connections and intersections of political and intellectual significance. Tenorio-Trillo’s book is a masterpiece of interdisciplinary scholarship.
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