Sagar relate l'histoire d'une jeune fille qui, dans la quête de soi, fera face à son destin. Destin précédant sa naissance. On verra ainsi que le pacte avec les ancêtres tient toujours et que l'enfant de l'Homme n'est pas uniquement, parfois, l'enfant de l'Homme. Dans des environnements différents du sien, elle se cherchera. Parcours peut être commun, mais comme toujours, l'authenticité de la vie choisit quelle couleur donner à l'existence. On ne choisit pas sa venue au monde, mais on influe sur sa destinée : telle est la leçon principale que l'auteur, Fatima, donne implicitement. Avec une facilité déconcertante, on s'attache aux personnages : on transpire leurs combats, on respire leurs espoirs. L'auteur, dans ses soliloques, parvient à sonder l'âme du lecteur et l'invite à voyager dans les méandres de son esprit. Nul doute que Fatima fait partie des jeunes talents de l'écriture, ambassadeurs d'une société dans laquelle le livre devient de moins en moins la tasse de thé des apprenants.
This text is an original investigation in the complex relationship between women, gender, and language in a Muslim, multilingual, and multicultural setting. Moroccan women's use of monolingualism (oral literature) and multilingualism (code-switching) reflects their agency and gender-role subversion in a heavily patriarchal society.
Often associated with the ‘rural’, the ‘exotic’ or the ‘folkloric’, Amazigh women’s ancestral art of weaving has not received much attention in Amazigh Studies. Drawing on primary sources, manuscripts, and printed texts, in libraries and archives, this book sheds new light on Amazigh women’s weaving practices, arguing that it was the ancestral rug designs that inspired the Amazigh alphabet Tifinagh. In doing so, the author reveals the active role women played in the process of codifying the Amazigh language. This book is of interest to scholars in Amazigh studies, women’s history, anthropology, and linguistics.
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