As societies have become ever more complex, coupled with the increased power of the media, electoral campaigns have become a key focus of political communication research. In this important new book, an international team of experts critically examines issues of democratic representation in three culturally diverse nations whose governments are elected under systems of proportional representation - New Zealand, Germany, and Italy. The authors examine the power plays at work in the development and implementation of proportional representation in their respective countries and they consider the ways in which the electoral system has impacted election campaign strategies. The final chapter by Douglas Kellner (George F. Kellner Philosophy of Education Chair, Social Sciences and Comparative Education, UCLA) relates the issue to contemporary politics in the United States by using the 2000 U.S. presidential election to investigate the ways in which democracy is served, and disserved, by the electoral system.
Der Begriff der Choreographie erfährt zurzeit eine bemerkenswerte interdisziplinäre Ausweitung: Choreographie wird als qualitative Instanz für die Analyse verschiedenster kultureller, gesellschaftlicher und ästhetischer Praktiken und Lebensformen verwandt und erscheint im Licht einer Kulturtechnik. Dabei markiert Choreographie diejenige Instanz, die chaotische und unübersichtliche Bewegungsformen in den Fluss bringen, ordnen und regulieren kann. Choreographie erhält geradezu eine kulturstiftende Dimension, die sie als Kulturtechnik zu denken gibt. Welches Potenzial birgt ein Verständnis von Choreographie als Kulturtechnik? Welche kulturprägenden Optionen liegen in der Kunst des Choreographischen und was bedeutet dies für den Begriff der Choreographie, der eng mit den Potenzialen des Körpers korreliert? Vor diesem Hintergrund eröffnet der Band eine kritische Auseinandersetzung mit den Funktionen, Potenzialen, Zuschreibungen und Versprechungen von Choreographie. Aus kulturtheoretischer und -soziologischer, tanz-, theater-, medien- und kunstwissenschaftlicher Perspektive werden ästhetische und kulturelle Tragweiten von Choreographie diskutiert und im Kontext von Szenographien, Erinnerungstechniken, Ausstellungskonzeptionen, Museums-Events, autobiographischen Entwürfen, Gesellschaftsformationen, Aufführungsästhetiken und digitalen Tools untersucht. Auf der Grundlage ihrer strukturellen Gefüge, die medial durch Notationen, scores und Handlungsanweisungen vermittelt sind, bringen Choreographien Formen und Gestalten hervor. Ihnen kommt dabei eine ästhetische und kulturelle Funktion der Ordnungsstiftung zu. Außerdem scheint ihre Kunst eine geradezu transformatorische Organisationskraft zu besitzen, die es versteht, mit energetischen Kräften zwischen Körpern, Räumen und Zeiten 'gliedernd' zu wirken. Choreographie erscheint mitunter sogar als eine kulturprägende Instanz, die mit einer Gabe der Selbstorganisation fern subjektzentrierter Einflussnahme ausgestattet ist. Mit Beiträgen von Jörn Ahrens, Lisa Beißwanger, Hartmut Böhme, Gerko Egert, Susanne Foellmer, Sabine Huschka, Bojana Kunst, Kirsten Maar, Sebastian Matthias, Katja Schneider, Gerald Siegmund, Christina Thurner und Birgit Wiens.
Famous for its majestic ruins, Mexico has gone to great lengths to preserve and display the remains of its pre-Hispanic past. The Pursuit of Ruins argues that the government effort to take control of the ancient remains took off in the late nineteenth century during the dictatorship of Porfirio Díaz. Under Díaz Mexico acquired an official history more firmly rooted in Indian antiquity. This prestigious pedigree served to counter Mexico’s image as a backward, peripheral nation. The government claimed symbolic links with the great civilizations of pre-Hispanic times as it hauled statues to the National Museum and reconstructed Teotihuacán. Christina Bueno explores the different facets of the Porfirian archaeological project and underscores the contradictory place of indigenous identity in modern Mexico. While the making of Mexico’s official past was thought to bind the nation together, it was an exclusionary process, one that celebrated the civilizations of bygone times while disparaging contemporary Indians.
The twentieth century saw the emergence of new states shaped on the classic nation-state model. How has this model been moulded and implemented? What have been the implications for minorities in these new nation-states? And how have minorities responded to nationalising processes? Following a discussion by Rogers Brubaker of his concept of nationalising state, contributions to this volume examine the dynamic relations between national minorities and nation-states established in the course of the last century, including Ukraine, Moldova, Turkey, Malaysia and Israel. This book’s original theoretical framework and comparative approach offer a new understanding of the complex interactions between the formulation of a state identity and the aspirations of those who do not fit in the proclaimed core nation. In light of recent developments in ‒ notably ‒ Ukraine and Israel, this book is essential reading for all those interested in the rights and protection of national minorities and, more broadly, in the debates over the definition of the polity in a tense environment.
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